在如今的現(xiàn)代化包裝設(shè)計(jì)中，不但要關(guān)注民族文化，同時(shí)更要兼容這個(gè)時(shí)代的表達(dá)特征以及消費(fèi)地區(qū)的民族文化才能設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的包裝。

       重慶包裝禮盒定制是現(xiàn)代社會(huì)文化中很有特點(diǎn)的一個(gè)表現(xiàn)形式，它既是傳 統(tǒng)文化的一部分又是文 化的物質(zhì)載體。傳統(tǒng)的思維是指歷史承延下來的思想、文化、道德、藝術(shù)、制度以及行為方式，而民族化則更是傳 統(tǒng)文化很重要的組成部分。越有地方性,越是民族的更是世界的,就更好的抓住人的關(guān)注度。國外人來到中國來,希望看到的是有中國特色的東西：重慶禮品盒去首都看故宮、長城,去西安要看古城墻、兵馬俑,去蘇州那就是必看蘇州園林。中國人去國外也是一樣:到日本看富士山,去?？唇鹱炙?去法國自然要看埃菲爾鐵塔了。如果現(xiàn) 代包 裝設(shè)計(jì)具有了具備民族特色就更容易得到世界的關(guān)注和認(rèn)可。

    重慶禮品盒廠各地對(duì)于包裝設(shè)計(jì)發(fā)展是與各個(gè)國家經(jīng)濟(jì)文化背景密不可分的。英國的包 裝設(shè)計(jì)中是比較注重本國消費(fèi)文化傳統(tǒng)的傳承，德 國的包 裝設(shè)計(jì)則受其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S模式的影響富于理性設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)特征。法國的包裝設(shè)計(jì)則呈現(xiàn)一種大融合的設(shè)計(jì)與自由藝術(shù)精神于一體的特色。而日本包裝受經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展影響加之融合了海量的日本傳統(tǒng)視覺因素又不失出時(shí)代感，其包裝設(shè)計(jì)在全球包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域中也占有舉足輕重的地位。

    重慶包裝盒定制茶葉包裝盒 重慶在以往的歷史上一直受到中國文化的廣泛影響，后來逐漸發(fā)展形成了自己的相對(duì)的民族風(fēng)格，這一點(diǎn)在其包裝設(shè)中就有很好的體現(xiàn)。明治維新運(yùn)動(dòng)后日本實(shí)行文明開化政策國門打開，外國的各種藝術(shù)流派、思潮全方位接入日本。新 藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、包 豪斯設(shè)計(jì)理念等現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)日本設(shè)計(jì)產(chǎn)生廣泛的影響。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代,東方與西方交織間,日本探索出一條日本式的現(xiàn)代包裝之路。日本的傳統(tǒng)包裝經(jīng)過漫長的時(shí)間和積淀提煉,達(dá)到非常自由和精練的程度，形成一種自有的獨(dú)特的不同以往的審美標(biāo)準(zhǔn)。例如紅酒包裝盒用稻草包裝的純米酒,稻草的柔韌性給玻璃提供了必要的呵護(hù)，同時(shí)也從側(cè)面展示出了米酒的醇香。在兩條草 繩精心編織的提手處還留著十粒未脫的稻米,暗示了百分之百的糧食成分。另外貼在外包裝的仿 宋文招貼更增加了米酒的釀造歷史感特色。更有用稻草包裝的雞蛋,稻草既給了雞蛋強(qiáng)力的呵護(hù),又將雞蛋的新鮮感體現(xiàn)出來。